La guerra de troya fue real

La guerra de troya fue real

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Aquiles ató los talones del hombre que acababa de matar en combate singular -Héctor, héroe de los troyanos- y ató el cuerpo sin vida a su carro. Subió a bordo y animó a sus caballos a moverse, arrastrando a su enemigo caído alrededor de las murallas de Troya para que todos los que estaban dentro pudieran ver el destino que había corrido su más valiente y noble protector. Tras esta humillación, Aquiles regresó al campamento griego, donde, durante los doce días siguientes, profanó aún más el cuerpo de Héctor al negarse a seguir los rituales de enterramiento adecuados. Fue necesaria la intervención de los dioses para que Aquiles devolviera a Héctor a su padre para el funeral.
El relato es uno de los más escalofriantes -no sólo por la muerte de un guerrero en combate, sino por la falta de respeto a su cuerpo- en el texto de la Ilíada de Homero, poema épico sobre los fatídicos intentos de los griegos de asediar la ciudad de Troya. La escena tiene todo lo que, para los antiguos griegos y troyanos, era lo mejor y lo peor de la guerra. Ofrecía a Aquiles la oportunidad de alcanzar la gloria eterna derrotando al mayor guerrero de Troya, al tiempo que mostraba cómo la guerra podía llevar a la humanidad a dejar de lado sus principios más básicos y arriesgarse a convertirse en algo menos que humano. Los propios dioses son necesarios para recordárselo a Aquiles.

Cuándo terminó la guerra de troya

La fundación de la literatura occidental se remonta a la épica de la antigua Grecia. Las obras homéricas conocidas como La Ilíada y La Odisea se encuentran entre las obras literarias más conocidas del canon occidental. Cuentan la historia de la Guerra de Troya, un asedio de diez años a una ciudad llamada Troya por parte de los griegos. La Ilíada cuenta cómo el rey Menelao y Helena fueron secuestrados por el príncipe troyano Paris. Para traer de vuelta a Helena y castigar a los troyanos por el crimen de Paris, Menelao dirigió una invasión masiva de Troya con tropas aqueas. Durante diez años, los griegos asediaron la ciudad de Troya hasta que finalmente cayó y fue saqueada y destruida.
Tres mil años después, el arqueólogo alemán Heinrich Schliemann descubrió un yacimiento conocido como Hisarlik, que muchos expertos creen que es la legendaria ciudad de Troya. La ciudad fue claramente destruida en algún momento de la Edad de Bronce tardía. Sin embargo, no se sabe si esa destrucción fue obra de un ejército griego. Los arqueólogos llevan mucho tiempo estudiando el yacimiento y siguen sin ponerse de acuerdo sobre la probabilidad de que se produjera tal acontecimiento. Las fuentes son limitadas y los expertos siguen divididos sobre si el relato de la Ilíada representa una guerra real.

Agamenón…

En la mitología griega, la Guerra de Troya fue librada contra la ciudad de Troya por los aqueos (griegos) después de que Paris de Troya arrebatara a Helena a su marido Menelao, rey de Esparta. La guerra es uno de los acontecimientos más importantes de la mitología griega y se ha narrado en muchas obras de la literatura griega, sobre todo en la Ilíada de Homero. El núcleo de la Ilíada (libros II – XXIII) describe un periodo de cuatro días y dos noches en el décimo año del asedio a Troya, que duró una década; la Odisea describe el viaje a casa de Odiseo, uno de los héroes de la guerra. Otras partes de la guerra se describen en un ciclo de poemas épicos, que han sobrevivido a través de fragmentos. Los episodios de la guerra proporcionaron material para la tragedia griega y otras obras de la literatura griega, y para poetas romanos como Virgilio y Ovidio.
Los antiguos griegos creían que Troya estaba situada cerca de los Dardanelos y que la guerra de Troya era un acontecimiento histórico del siglo XIII o XII a.C., pero a mediados del siglo XIX d.C., tanto la guerra como la ciudad se consideraban en general como no históricas. Sin embargo, en 1868, el arqueólogo alemán Heinrich Schliemann conoció a Frank Calvert, quien convenció a Schliemann de que Troya era una ciudad real en lo que hoy es Hisarlik, en Turquía[1]. Sobre la base de las excavaciones realizadas por Schliemann y otros, esta afirmación es ahora aceptada por la mayoría de los estudiosos[2][3].

Quién luchó en la guerra de troya

Los estudiosos de las historias antiguas las dividen en tres grupos: mitos, leyendas y cuentos populares. Los mitos suelen implicar lo sobrenatural, en forma de dioses, monstruos y superhéroes. La mitología de un pueblo puede ayudar a explicar su pasado y definir sus valores. Para muchos grupos en el pasado, y muchos en la actualidad, sus mitos representan la verdad.
que los cuentan, aunque no implican elementos sobrenaturales. A menudo, utilizamos los términos mito y leyenda en lugar de uno, ya que ambos forman parte de antiguos sistemas de creencias. Los cuentos populares pueden contener elementos fantásticos similares a algunos mitos, pero nadie cree que sean verdaderos. Más bien se cuentan como una forma de entretenimiento, o como fábulas, que son historias que enseñan una lección moral.
El mito de la guerra de Troya era ciertamente una verdad para los pueblos de habla griega que vivían hace 27 siglos. Creían que sus antepasados habían participado en los acontecimientos de la guerra. Sus descendientes siguieron creyendo que la historia era cierta durante unos 1000 años.
Hace más de 100 años, la ubicación de la ciudad de Homero había sido olvidada. Con la emoción del hallazgo, algunos se apresuraron a creer que la existencia de la ciudad demostraba la realidad del mito. Muchos estudiosos se apresuraron a señalar que carecemos de pruebas completas. Pero cada vez más, parece que algo parecido a la guerra de Troya podría haber ocurrido. ¿Qué nos hace pensar eso? Ahora se saben varias cosas que Schliemann y sus partidarios no podían imaginar.