La historia de la biblia

¿existió jesús?

Nos sentamos con Ryan Reeves, profesor de Teología Histórica en el Seminario Teológico Gordon-Conwell e instructor del curso online Know How We Got Our Bible, para hablar de los orígenes, la historia y las ideas erróneas sobre la Biblia.
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Las traducciones, en cierto modo, no son más que copias de la Biblia existente. Pasan de un goteo en la Edad Media, donde sólo se pueden producir un par de Biblias al año en ciertos lugares, a la actualidad, cuando podemos imprimir millones de ejemplares cada año.
Pero el proceso es el mismo. Las palabras se traducen, se copian, se repasan y se cotejan con los originales. Al final tienes una copia de la Biblia.

libro de judith

Los libros incluidos en la Biblia por una tradición o grupo se denominan canónicos, lo que indica que la tradición/grupo considera la colección como la verdadera representación de la palabra y la voluntad de Dios. Se han desarrollado varios cánones bíblicos, con contenidos superpuestos y divergentes de una denominación a otra[1] La Biblia hebrea comparte la mayor parte de su contenido con su antigua traducción griega, la Septuaginta, que a su vez fue la base del Antiguo Testamento cristiano. El Nuevo Testamento cristiano es una colección de escritos de los primeros cristianos, que se cree que eran discípulos judíos de Cristo, escritos en griego koiné del siglo I. Entre las confesiones cristianas hay cierto desacuerdo sobre lo que debe incluirse en el canon, principalmente sobre los apócrifos bíblicos, una lista de obras que se consideran con distintos niveles de respeto o reconocimiento.
Las actitudes hacia la Biblia también difieren entre los grupos cristianos. Los católicos romanos, los anglicanos de la Alta Iglesia, los metodistas y los cristianos ortodoxos orientales subrayan la armonía y la importancia tanto de la Biblia como de la tradición sagrada,[2][3] mientras que muchas iglesias protestantes se centran en la idea de la sola scriptura, o sea, la sola escritura. Este concepto cobró importancia durante la Reforma, y muchas denominaciones apoyan hoy el uso de la Biblia como única fuente infalible de enseñanza cristiana. Otros, sin embargo, proponen el concepto de prima scriptura, que significa la escritura principalmente o la escritura en primer lugar[2].

richard elliott friedman

Los libros incluidos en la Biblia por una tradición o grupo se denominan canónicos, lo que indica que la tradición/grupo considera la colección como la verdadera representación de la palabra y la voluntad de Dios. Se han desarrollado varios cánones bíblicos, con contenidos superpuestos y divergentes de una denominación a otra[1] La Biblia hebrea comparte la mayor parte de su contenido con su antigua traducción griega, la Septuaginta, que a su vez fue la base del Antiguo Testamento cristiano. El Nuevo Testamento cristiano es una colección de escritos de los primeros cristianos, que se cree que eran discípulos judíos de Cristo, escritos en griego koiné del siglo I. Entre las confesiones cristianas hay cierto desacuerdo sobre lo que debe incluirse en el canon, principalmente sobre los apócrifos bíblicos, una lista de obras que se consideran con distintos niveles de respeto o reconocimiento.
Las actitudes hacia la Biblia también difieren entre los grupos cristianos. Los católicos romanos, los anglicanos de la Alta Iglesia, los metodistas y los cristianos ortodoxos orientales subrayan la armonía y la importancia tanto de la Biblia como de la tradición sagrada,[2][3] mientras que muchas iglesias protestantes se centran en la idea de la sola scriptura, o sea, la sola escritura. Este concepto cobró importancia durante la Reforma, y muchas denominaciones apoyan hoy el uso de la Biblia como única fuente infalible de enseñanza cristiana. Otros, sin embargo, proponen el concepto de prima scriptura, que significa la escritura principalmente o la escritura en primer lugar[2].

inspirado: matando gigantes, wa…

Un estudio excepcionalmente ambicioso sobre la creación de la Biblia: cómo se escribió, cómo se seleccionó su contenido y cómo se relaciona realmente con las religiones que la avalanLa Biblia es el libro central de la cultura occidental, pero extraordinariamente no existe una historia propia de ella. Esta obra excepcional, realizada por uno de los principales eruditos bíblicos del mundo, ofrece un relato completo de ho
Un estudio excepcionalmente ambicioso de la creación de la Biblia: cómo se escribió, cómo se seleccionó su contenido y cómo se relaciona realmente con las religiones que la respaldanLa Biblia es el libro central de la cultura occidental, y sin embargo, de forma extraordinaria, no existe una historia adecuada de la misma. Esta obra excepcional, realizada por uno de los principales eruditos bíblicos del mundo, ofrece un relato completo de cómo llegaron a escribirse las distintas partes de la Biblia; cómo algunos escritos considerados sagrados se convirtieron en canónicos y se incluyeron en la Biblia, y otros no; cuál es la relación de las distintas partes de la Biblia entre sí; y cómo, una vez convertida en un texto estable, la Biblia se ha difundido e interpretado en todo el mundo. Da todo el peso a la discusión sobre la importancia del Tanaj (Antiguo Testamento) en el judaísmo como en el cristianismo. También demuestra hasta qué punto, en contra de la creencia generalizada, tanto el judaísmo como el cristianismo no son confesiones extraídas de los textos bíblicos, sino de otras fuentes y tradiciones. Demuestra que si hemos de considerar la Biblia como «autorizada» no puede ser como los creyentes han hecho tan a menudo en el pasado.