Platon mundo de las ideas

Platon mundo de las ideas

La teoría de las ideas de platón pdf

La teoría de las Formas o teoría de las Ideas[1][2][3] es una teoría filosófica, concepto o visión del mundo, atribuida a Platón, según la cual el mundo físico no es tan real o verdadero como las ideas intemporales, absolutas e inmutables[4]. Según esta teoría, las ideas en este sentido, a menudo capitalizadas y traducidas como «Ideas» o «Formas»,[5] son las esencias no físicas de todas las cosas, de las que los objetos y la materia del mundo físico son meras imitaciones. Platón habla de estas entidades sólo a través de los personajes (principalmente Sócrates) de sus diálogos, quien a veces sugiere que estas Formas son los únicos objetos de estudio que pueden proporcionar conocimiento[6] La teoría en sí misma es discutida desde los diálogos de Platón, y es un punto general de controversia en la filosofía. No obstante, la teoría se considera una solución clásica al problema de los universales[7].
El concepto griego primitivo de forma es anterior al uso filosófico atestiguado y está representado por una serie de palabras que tienen que ver principalmente con la visión, la vista y la apariencia. Platón utiliza estos aspectos de la vista y la apariencia del concepto griego primitivo de la forma en sus diálogos para explicar las Formas y el Bien.

Problemas con la teoría de las formas

Este artículo se ocupará de la teoría de las Ideas (o Formas) de Platón. En los textos del filósofo se presentan diversos aspectos de la teoría de las Ideas. En este trabajo se hará hincapié en la concepción del conocimiento puro como la forma más elevada de la verdad y la belleza, un aspecto de la teoría que se presenta en el Simposio.
Según Platón, el mundo material de los sentidos es una ilusión. El mundo real, en cambio, es el reino de las Ideas que se encuentra más allá del mundo material. Con este punto de vista, Platón afirma que «sólo las Ideas son reales» (Flew 160). El mundo material, o el mundo de las apariencias, cambia constantemente. El mundo de las Ideas, sin embargo, nunca cambia y está libre de las limitaciones del tiempo y el espacio. En consecuencia, la teoría de Platón sostiene que las Ideas representan la verdadera realidad, o la Verdad que trasciende la relatividad de la materia.
Mientras que los objetos del mundo material son percibidos por los sentidos, las Ideas platónicas son percibidas por la mente. Las palabras griegas para Idea (idein) y Forma (eidos) están relacionadas con el concepto de visión (Flew 159). Así, las Ideas o Formas son cosas que se ven. Sin embargo, no se ven con la vista física de los sentidos, sino «por una especie de visión intelectual» (159). La mente que es capaz de visualizar el reino superior de las Ideas se equipara a menudo con el alma. En palabras del historiador Michael Grant «Como aprendemos cada vez más en las últimas obras de Platón, las Formas son aprehendidas por el Alma, que es su socio último tanto en el macrocosmos que es Dios, la causa y explicación del universo, como en el microcosmos que es el alma humana individual» (217). Así, se puede ver que el alma es el vínculo que existe entre el mundo material y el mundo de las Ideas.

La teoría de las formas de aristóteles

La teoría de las Formas o teoría de las Ideas[1][2][3] es una teoría filosófica, concepto o visión del mundo, atribuida a Platón, según la cual el mundo físico no es tan real o verdadero como las ideas intemporales, absolutas e inmutables[4] Según esta teoría, las ideas en este sentido, a menudo capitalizadas y traducidas como «Ideas» o «Formas»,[5] son las esencias no físicas de todas las cosas, de las que los objetos y la materia del mundo físico son meras imitaciones. Platón habla de estas entidades sólo a través de los personajes (principalmente Sócrates) de sus diálogos, quien a veces sugiere que estas Formas son los únicos objetos de estudio que pueden proporcionar conocimiento[6] La teoría en sí misma es discutida desde los diálogos de Platón, y es un punto general de controversia en la filosofía. No obstante, la teoría se considera una solución clásica al problema de los universales[7].
El concepto griego primitivo de forma es anterior al uso filosófico atestiguado y está representado por una serie de palabras que tienen que ver principalmente con la visión, la vista y la apariencia. Platón utiliza estos aspectos de la vista y la apariencia del concepto griego primitivo de la forma en sus diálogos para explicar las Formas y el Bien.

Ideas de platón

La teoría de las Formas o teoría de las Ideas[1][2][3] es una teoría filosófica, concepto o visión del mundo, atribuida a Platón, según la cual el mundo físico no es tan real o verdadero como las ideas intemporales, absolutas e inmutables[4] Según esta teoría, las ideas en este sentido, a menudo capitalizadas y traducidas como «Ideas» o «Formas»,[5] son las esencias no físicas de todas las cosas, de las que los objetos y la materia del mundo físico son meras imitaciones. Platón habla de estas entidades sólo a través de los personajes (principalmente Sócrates) de sus diálogos, quien a veces sugiere que estas Formas son los únicos objetos de estudio que pueden proporcionar conocimiento[6] La teoría en sí misma es discutida desde los diálogos de Platón, y es un punto general de controversia en la filosofía. No obstante, la teoría se considera una solución clásica al problema de los universales[7].
El concepto griego primitivo de forma es anterior al uso filosófico atestiguado y está representado por una serie de palabras que tienen que ver principalmente con la visión, la vista y la apariencia. Platón utiliza estos aspectos de la vista y la apariencia del concepto griego primitivo de la forma en sus diálogos para explicar las Formas y el Bien.