Hijas de la cruz educamos

Hijas de la santa cruz

Así se defendió la semana pasada el candidato al Tribunal Supremo Brett Kavanaugh ante el Comité Judicial del Senado. En un emotivo testimonio, rebatió la acusación de agresión sexual que le imputó Christine Blasey Ford, a quien conoció cuando ambos asistían a escuelas secundarias de élite en el área de Washington, D.C.
Ser acusado de agresión sexual, independientemente de cuándo haya ocurrido, es horrible, especialmente si no lo hiciste, como afirma Kavanaugh. Es de esperar que la investigación de una semana del FBI que se ha ordenado arroje algo de luz sobre la verdad, pero mientras tanto, las palabras de Kavanaugh lo dicen todo.
Sacar buenas notas en la escuela no debe ser una excusa para el comportamiento aberrante de los chicos fuera de ella. El carácter tiene más que ver con lo que uno hace con su inteligencia que con el hecho de aprobar los exámenes o ser admitido en la Facultad de Derecho de Yale, aunque sea una de las más selectivas del país, como protestó Kavanaugh. Las calificaciones, buenas o malas, no son una medida del carácter. Los logros académicos no son garantía de decencia. Las protestas de Kavanaugh en sentido contrario -y la correspondiente insinuación de que las personas que no tienen certificados de la Ivy League en su pared son de algún modo inferiores- demuestran que una matrícula elevada no puede comprar la integridad.

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Elena Regina Pettenuzzo nació en Lambeth el 6 de julio de 1926, siendo la tercera hija y la mayor de Giuseppe y Elise. Fue bautizada el 19 de agosto de 1926 en la iglesia de San Pedro de Clerkenwell, conocida entonces, y ahora, como la iglesia italiana.
Elena era muy consciente y estaba muy orgullosa de su herencia mixta, su padre era italiano y su madre francesa. Cuando sus padres se conocieron, ninguno de ellos hablaba el idioma del otro y ninguno hablaba inglés; ella decía que «el amor era el idioma que hablaban y la base de su vida familiar, que Dios y la fe eran parte de su vida familiar diaria».
Su familia, cada vez más numerosa, se instaló en Pimlico, y sus padres pronto inscribieron a Elena y a sus hermanos en la Escuela Primaria Católica de Cale Street, Chelsea, que tenía a los Padres Oratorianos y a las Hijas de la Cruz como responsables de las escuelas contiguas de niños y niñas.
Como muchas escuelas de Londres, la escuela del Oratorio tuvo que hacer frente a los años de la guerra. Elena experimentó dos periodos de evacuación, primero a la Costa Sur para estar fuera de Londres, y luego, cuando aumentaron los bombardeos allí, fue trasladada al valle de Rhondda, en Gales. En ambos casos, tuvo el reto de ser la hermana mayor y de «cuidar a Nilda», un deber que se tomó en serio entonces y durante el resto de su vida.

Hijas de la iglesia de la cruz

«Las Hijas de la Cruz, nunca separarán el amor de Dios del amor a las personas… nuestra respuesta a este gran amor, es honrar a Cristo, amándolo y sirviéndolo, sobre todo en las personas más pobres, más débiles y más sufrientes».
Fue consciente de su vocación desde muy temprano. Jeanne y su hermana Ferdinande se sintieron atraídas por los más necesitados. Abrieron una escuela para niños pobres. A ellas se unieron otras jóvenes que deseaban llevar una vida religiosa.
En la India, las Hijas de la Cruz de la Provincia de Bombay sirven en U.P, Gujarat, Maharashtra, Karnataka y Goa. Un grupo de seis Hermanas de la provincia está en misión en Camerún. La Provincia de Calcuta tiene conventos en Bengala Occidental, Sikkim, Assam, Nepal y Kerala.

Qué hacen hoy las hijas de la cruz

La Madre Marie Therese (Jeanne Haze), fundadora de las Hijas de la Cruz, nació en Lieja el 28 de febrero de 1782, en el seno de una familia cristiana unida y feliz que vivía en circunstancias fáciles. Su padre era secretario del Príncipe Obispo de la época. Este hecho llamó la atención de los ejércitos revolucionarios de 1794, año que marcó el inicio de las penas de Juana. La familia se vio obligada a huir, primero a otro lugar de Bélgica y luego a los países vecinos. Durante el pánico, algunos de los niños fueron separados de sus padres. El padre, agotado por la angustia y la fatiga, murió en el exilio. Cuando el resto de la familia pudo regresar a Lieja, su situación era desalentadora, ya que apenas quedaba nada de su casa y sus posesiones. El único hijo continuó sus estudios de derecho, pero murió repentinamente, justo después de haber obtenido el título para empezar a ejercer su profesión. La madre y sus hijas se ganaban la vida a duras penas, luchando valientemente por sobrevivir en la sociedad desgarrada por las guerras revolucionarias y sus consecuencias en Bélgica.